Your browser does not support scripts; to use all features enable it

 Диалектический Интерактивный Подход: Диалектика Диалектики ДИA Отрицание Отрицания

Диалектический Интерактивный Подход: Диалектика Диалектики ДИA Отрицание Отрицания

Выша Школа Диалектики Четырёх Диалектов

ДИA

The Concept of the Living God

ТВОРЧЕСКИЕ ПРОСТОРЫ ЧЕТЫРЁХ-ТРЕУГОЛЬНОЙ ЗВЕЗДЫ

Уже представленные интерпретируемое диалектическое интерактивное содержание до сих пор, во время посещения "начальной и средней школы диалектики", раскрывает (вcю) сложность диалектического синтезирования нескольких диалектически инициированных процессов во времени ДИA пространство в обновленное диалектическое творчески интерактивное содержание. И только здесь играет решающую роль вышеупомянутое понятие Диaлeктикe Диaлeктикe, то есть, ее диалектический квартет ДИA триада:

с его фундаментальными постулатами ДИA диалектический синтезируемий постулат диалектического квартета ДИA триады отрицания отрицания (негация негация):


ЧЕТЫРЕ-ТРЕУГОЛЬНАЯ ЗВЕЗДА как окончательный результат действия трех основных диалектических аспектов, принципов, проявлений и свойств во времени ДИА пространство

1- Единство и Проявление (Усилие) Диалектических Напряжений (Противоречий) во Времени ДИA Пространство 2 + 2a + 2б – Переход, Tрансформация, Метаморфозы и Преобразование Количественного и Качественного Накопления во Времени ДИA Пространство в Более Высокое (Возобновленное) Качество 3a + 3б - Все во Времени ДИA Пространство, подвергается Pазвитию и становится его Собственным Диалектическим Противо-поставлением (Противоречием)
ДИA ...

Диaлeктички Kвaртeт Диaлeктикe Диaлeктикa ДИA Нeгaцијe Нeгaцијa ...


1’ - Единство и Борьба Диалектических Напряжений (Противоречий) во Времени ДИA Пространство на новом, более высоком Уровне [Новый Прямоугольник (Квадрат) ДИA Четыре Треугольника и так далее] в Вечности Времен ДИA Бесконечность Пространств.

Источник: "Следы Диалектики во Времени ДИA Пространство - Методология для Создания Знания, Йованович, 2001"


Отметьте, что эта методологическая часть была произнесена в "знаке ДИA символ" номера (числа) четыре (4), который (находится) ближе к способу мышления и понимания, используемого людьми. С другой стороны, три основные диалектические принципы, аспекты, свойства и проявления во времени ДИA пространство, ПРOЧИТAЙТE, "Диалектический Интерактивный Подход: Три Основных Диалектических Принципа, Аспекта, Свойства и Проявления во Времени ДИA Пространство", так же как это диалектическое содержание, связанное с диалектикой диалектики ДИA отрицание отрицания, было методологически произнесено с точки зрения ("квартета") три (3) ДИA один (1) с испльзованием методические процедур и приемов диалектического метода. Таким образом это было ясно указана возможность что этот диалектический контент, посредничая между диалектическими мирами этих двух "чисел", должно быть выведено на номер три ДИA выводя это на номер один в самой выполнимой степени. Цель этого состоит в том, чтобы охватить, синтезировать и извлечЬ этим диалектическим путем сущност и суть конкретной творчески рассматриваемой темы, понято в смысле преобладания глубины, отдаленностей и широтах вечности времен ДИA бесконечность пространств миров диалектики, которые на самом деле отделяют создателя от знания от владельца "абсолютной правды и всего знания (всезнающий)": самый великий Создатель (знания) от всех (нас).


Замечено, пересмотрено ДИA упрощено с этой диалектической точки зрения, ОТРИЦАНИЕ ОТРИЦАНИЯ - фактически дальнейшее улучшение (совершенствование, облагораживание) творческого конечного результата, понято в смысле дальнейшего диалектического синтезирования и облагораживания перенесенного ДИA накопленное качество на этом более высоком уровне вечности времен ДИA бесконечность пространств, посредством удаления переданного ДИA собранное и накопленное некачество. Другими словами, удаление от всего этого, о чем думалось и считалось на любом более низком уровне времени ДИA пространство, что это должно быть с той или иной причине, сохранено и переданно на оценке этого более высокого уровня времени ДИA пространство.


Те, у которых была возможность ознакомиться с "Нeтмoд (Сет-Способ) - Стратегия для 21-ого Столетия - Диалектический Интерактивный Подход", Йованович, 1999), знакомы, что (диалектический "квартет") Диалектика Диалектики (ДИA отрицание отрицания) охватывает треугольники тезиса, антитезиса и синтезиса (TAS) понимается в смысле внесенных изменений и приспособлений этого интерактивно творческого диалектического содержания [их обработка: возобновленный тезис, возобновленая антитеза синтез (3)... ДИА временно заключение (1)] в новые, возобновленные (качественные) треугольники на более высоком и высшем уровне времени ДИA пространство (качества), пока не был (в конечном счете) достигнут образный Большой Диалектический Синтез рассматриваемого промежутка времени ДИА соответствующий объем пространства (высшее качество, вообразимое, постижимое, мыслимое и выразимое) [ТЕЗИС] и наоборот (линейно в смысле спирали). Теперь они получили возможность выполнить их знание Диалектики более широким, дальнейшим, более глубоким (методологическим) значением (диалектического "квартета") Диалектики Диалектики ДИA отрицание отрицания, то есть, ее постояный охват трех основных диалектических аспектов, принципов, проявлений и свойств во времени диa пространствo, понято в смысле внесенных адекватных изменений, в этие пересмотренные треугольники качества (TAS ДИA...), также в(нутри) эте вечности времен ДИA бесконечность пространств миров диалектики [АНТИТЕЗА] и наоборот (линейно в смысле спирали). И теперь, после всего ранее выраженного ДИA отпечатки и впечатления во времени ДИA пространство, попробуйте диалектически синтезировать это диалектическое содержание "высшей школы диалектики".


Culture DIA Religion Culture DIA Religion

ПРОТИВ

Culture DIA Religion The (Recti)linear Comprehending Space and Time: The Concept of the Physical Universe

Надеюсь, после диалектического синтезирования ранее произнесенного диалектического интерактивного содержания, то есть, ранее подчеркнутого тезиса и антитезы, вы сейчас в состоянии понять, почему вы видите на рисунке [антитеза: охватывая ТРЕХ основных диалектических принципов, аспектa, свойства и проявления во времени ДИA пространство]), три (3) диалектики диалектики ДИA отрицание отрицания, тогда как этим создателем знания был введен "квартет" из них [три (3) ДИA один (1)]. Другими словами, диалектически синтезируя диалектическое содержание ранее произнесенного тезиса [охватывающий треугольники МНОЖЕСТВА тезиса, антитезы и синтеза (TAS) ДИA соответствующие изменения...], каждый из них может быть также проиллюстрирован тремя (3) диалектикой диалектики ДИA отрицание отрицания. Потому что такое сложное диалектическое интерактивное содержание является очень трудным быть "переваренным" в человеческом смысле, диалектическое содержание ранее произнесенного тезиса и антитезы - представлено как "квартет" диалектики диалектики ДИA отрицание отрицания, то есть, как три (3) ДИA один (1) диалектика диалектики ДИA отрицание отрицания.


Кстати, это проявление "квартета" [три (3) ДИA один (1)] присутствует везде во введенном диалектическом интерактивном подходе. ПРOЧИТAЙТE, "Диалектический Метод в Действии: Его Методические Процедуры и Техники." В качестве примера, тщательно смотрите на графическую иллюстрацию трех основных диалектических принципов, аспектов, свойства и проявления вовремя ДИA пространство, особенно, второй. На самом деле, его два вида восьмиконечных звезд ДИA пaрaллeлoгрaмa и двенадцатиконечной звезды, можно рассматривать как "два" диалектические принципы, слитые (объединены) в один, где первый - предварительное условие последного, то есть, будет ли его конечный результат двенадцатиконечная звезда (успех) или параллелограм (неудача). Другими словами три основные диалектические принципы могут быть также ДАЛЕЕ диалектически синтезироваться в смысле переопределения его второго основного диалектического принципа, как "квартет" [три (3) ДИA один (1)]. То же самое также действительно и для представлений ДИA интерпретируемый диалектический контент "квартета" тезиса, антитезы, синтеза (3) ДИA обновленный тезис .... временное заключение (1). И в качестве конечного результата всех этих ранее упомянутых, этот диалектический, творчески интерактивный контент был представлен как триада трех основных диалектических принципов, аспектов, свойств и проявлений во времени ДИА пространство (3), понимаемое в смысле их диалектического единства и единства (1'): Четырехтреугольная Звезда этой диалектически синтезированной вечности времен ДИА бесконечность просторов миров диалектики.


Dialectic Interactive Approach

Диалектическая Творческая Платформа для Oриентацию в Вечности Времен ДИА Бесконечность Пространств

The Methodological Consequences of the Way of Thinking based on the Static DIA Dynamic Mathematic

Неплодoтвoрная ДИA Чaхнувшaя Восьмизубчатая Звезда

Methodological Reasoning DIA Comprehending of the (Recti)linear Space and Time, understood AS SOMETHING OUTSIDE OF 'US'

(Прямо)линейная Творческая Рамка для Oриентацию во Времени и Пространстве

Аналогичный случай с введенной диалектической творческой платформой для ориентации в вечности времен ДИA бесконечность пространств. Аналогичный случай с диалектическими творческими рамками ориентации в вечности времен ДИА бесконечность пространств. Сливаясь с мегадиалектом Времени, диалекты эмотивно-эмоционального присутствия диа физическое присутствие (среда времени) и внутри пространственного мега-диалекта диалекты - разум диа ум (медиум (среда) пространства) в Среду Времени ДИА Пространство, опять же, воспринимается как «квартет» [три (3-диалекта: 1) время в пространстве, 2) среда времени ДИА среда пространства, 3) пространство во времени) ДИА их единство и одност (1)]. ЩЕЛКНИТЕ здесь, чтобы читать: "Диалектический Интерактивный Подход: Диалектическое Понимание Времени ДИA Пространство". Кроме того здесь также видимо, как это было сделано и ПРЕДСТАВЛЕНО во этом введенном диалектическом интерактивном подходе. Поскольку в диалектическом интерактивном подходе все представлено треугольниками (тезиса, антитезиса, синтезиса ДИA....), вышеупомянутое подчеркнутое диалектическое содержание было представлено, просто деля треугольники на парах прямоугольных треугольников. Знайте, каждый раз, когда Вы видите диалектическое содержание, представленное прямоугольными треугольниками, это означает, что это было упрощено ДИA произнесенное более детально, чтобы быть легче понятый в человеческом смысле. С другой стороны, когда Вы видите фигуру, представленную прямоугольными треугольниками, как это - например, иллюстрация простого, более простого, самый простого (раз)умa, ПРOЧИТAЙТE, "Каждодневная (Статическая) Математика отражена через Призму Диалектического Интерактивного Подхода", параллелограмa [ромб или ромбоид может быть также разделен на эти четыре прямоугольных треугольника], неплодoтвoрная ДИA чахлая восьмизубчатая звезда

в диалектическом смысле такое диалектическое содержание представляет некоторый регресс, вырождение, вульгаризацию, чахлое развитие ...


Это уже встроенное свойство в эти творчески интерактивные инструменты диалектического интерактивного подхода было использовано путем развертывания четырех до-древних элементов (огня, воды, воздуха, земли), чтобы в качестве следующего шага этой методологической процедуры отразить некоторое диалектическое содержание подв творческим переосмыслением в смысле вышеупомянутой диалектической триады (3) диа её эдинство и одност ('1)." Наиболее часто используемым вариантом объединения этого методологического квартета, то есть совместной работы их объединенных сил, было символическое воплощение элементов огня, воды и воздуха для интерактивно творческой проработки некоторых трех ключевых понятий диалектического содержания под творческим переосмыслением (триада), а затем творческий результат этой диалектической триады был отражен через призму четвертого элемента (ЗЕМЛА), понятого в смысле помещения его в конкретный сценарий во времени ДИА соответствующую ситуацию в пространстве (их единство), например, в правильном (реальном) социальном контексте. В качестве примера методического подхода к реализации этих четырех элементов в социальной и культурной реальности ЧИТАЙТЕ: Любовь, интерпретируемая в смысле Единства диалектической триады через призму четырех древних элементов: Огонь, Вода, Чтобы полностью использовать творческие плоды этого методологического подхода, это диалектическое содержание при творческом переосмыслении было также отражено через призму четырех важнейших областей человеческой деятельности (культура, философия, искусство, наука), понимаемое в смысле помещения его в подходящий диалектический контекст с помощью "Конечных ДИА Вероятные Методологические Предположения Диалектического Интерактивного Подхода".


Все ранее произнесенное диалектическое содержание, связанное с "квартетом" [три (3) ДИA один (1)], особенно их живописные иллюстрации, ясно указывает, что они были когда-то давно вовремя ДИA подходящее пространство также, часть скрытого (потерянного) знания. Держите в своем уме, создатели от знания не сосредоточены на открытии (абсолютно) нового знания, а скорее на переоживление забитого существующего, диалектически синтезируя и соединяясь ВО ВРЕМEНИ ДИA ПРОСТРАНСТВО недостающие звенья в возобновленное целое, помещая это в правильный диалектический контекст, используя диалектический интерактивный подход.

ПРOЧИТAЙТE, "Концепция Живущего Бoгa".


Этой творческой статьей была завершена методологическая креативная основа диалектического интерактивного подхода. В следующих творческих статьях будут рассмотрены события в живой реальности с точки зрения этого методологического подхода.


ПРOЧИТAЙТE Следующую Часть: