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Andere Verwendeten Begriffe:


8.

(Gerad) lineares Verständnis von Raum und Zeit aus dialektischer Perspektive gesehen


Das (gerad) lineare Verständnis von Raum und Zeit dauerte bis zum Erscheinen dieses Schöpfers von Wissen in dieser großartigen kreativen Szene. Das Hauptmerkmal dieser Art, Raum und Zeit zu verstehen, besteht darin, dass sie die Macht und Kraft der dialektischen Veränderung ignoriert, die immer mehr zum Vorschein kommt, wenn man weiter in die Weiten sowohl des Makrouniversums (Universum) als auch des Mikrouniversums blickt ( dialektische Quantenwelten, d.h. Dialektulen). Durch diesen fehlenden Sehsinn inklusive diverser Hilfs-"Brillen" ("starke" Teleskope) verlagert es sich nach und nach in die Welt der Science-Fiction, d.h. Erkenntnis, Urteilsvermögen und Unterscheidung zwischen der (Alltags-)Wirklichkeit ( Zeitraum: Hier und Jetzt) und potentielle Realität (Raumzeit: Jetzt und Dort). Oder ausgedrückt in der (gerad) linearen Art, Raum und Zeit zu verstehen, die Unterscheidung zwischen Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft wird ausgelöscht und verschwindet.


Als Folge und Mangel an dieser Art, Raum und Zeit zu verstehen, entsteht eine paradoxe Situation, dass ein sehr entfernter, aber immer noch leuchtender Stern, der mit Lichtgeschwindigkeit gesehen und gemessen wird, tatsächlich (vor langer Zeit) aufgehört hat zu leuchten. Oder ausgedrückt durch das Prisma des dialektischen Verständnisses von Zeit und Raum, die physische Präsenz dieses (illusorischen, falsch leuchtenden, nicht existierenden) Sterns verging, verwandelte sich und verschwand in dieser geradlinigen Art, die Vergangenheit zu verstehen, während an seiner Stelle etwas war neu und anders entstand und wurde geboren durch die Transformation dieser potenziellen Realität (Zeit im Raum: Zukunft im Geiste) in Realität (Raum in Zeit: eingebettete Materie in der Vergangenheit), die vorerst unsichtbar ist, wobei der Sehsinn folgt der lineare Weg des (Geschwindigkeit) Lichts. Mit anderen Worten, je mehr man sich von der Gegenwart (Raum in Zeit: der nutzbare Bereich der Welt, der von den fünf grundlegenden menschlichen Sinnen beherrscht wird) entfernt, desto mehr und mehr versteht man die Geheimnisse des fernen Raums und der Zeit mehr bewegt man sich in die ungenaue und illusorische Welt der Vergangenheit, dh in die Welt der Zukunft (Zeit im Raum: Jetzt und Dort).


(Gerad)lineares Verständnis von Raum und Zeit aus dialektischer Perspektive gesehen

VERSUS

Dialektisches Verständnis von Zeit [Zukünft, emotiv emotionale Anwesenheit dia physische Präsenz, Vergangenheit] und Raum [Geist, Verstand dia Vernunft, Materie] in Bildern und 4 Schlüsselkonzepten, ausgedrückt durch seine zwei gepaarten Dialekte: Zeit im Raum ⇄ Raum in Zeit DIA Medium der Zeit ⇄ Medium des Raumes


Quelle: Vorschlag für eine Potenzielle Dissertation, Doktor der Wirtschaftswissenschaft an der Kopenhagener Geschäftsschule, Dänemark, Jovanović, 1999


9 .

Methodische Widersprüche des (Gerad) linearen Verständnisses von Raum und Zeit


An dieser Stelle sei betont, dass dieses bereits überholte Raum-Zeit-Verständnis aus methodologischer Perspektive dieses Realitätsmodells eigentlich nur den materiellen Ereignissen innerhalb des physikalischen Universums als einer Form ihrer Manifestation und Raum-Zeit-Verständnis folgen kann ( ein Modell der Realität, das sowohl das Makrouniversum als auch das Mikrouniversum umfasst), wobei das Photon (des Lichts) das bestehende Verständnis des Konzepts des Kleinsten ist (ihr Verständnis des Begriffs Dialektul: die ultimative Grenze der Wirkung physikalischer Gesetze, dargestellt als Null-Raum-Entfernung, ausgedrückt und gemessen durch Null-Zeit), was in völliger Übereinstimmung mit der Lichtgeschwindigkeit als dem ultimativen Bereich der Reisegeschwindigkeit innerhalb des physikalischen Universums steht.

  • Kurz gesagt, die Lichtgeschwindigkeit ist laut Einstein absolut und unveränderlich, d. h. sie ist innerhalb des luftleeren Raums (299.792 Kilometer pro Sekunde) für alle (trägen) Beobachter gleich, unabhängig davon, mit welcher Geschwindigkeit sich dieser Beobachter bewegt. wer es misst, oder wie schnell diese Person es misst. Oder anders ausgedrückt, die Menge an Energie, die erforderlich ist, um es schneller zu bewegen, ist ebenfalls unendlich, dh jenseits der Grenzen der Wirkung bekannter physikalischer Gesetze. Kurz gesagt, innerhalb dieses Realitätsmodells (Spezielle Relativitätstheorie: 1905) werden nach dem klassischen dialektischen Methodenansatz Raum (These) und Zeit (Antithese) zu einer so konstruierten Raumzeit (Synthese) synthetisiert dass die von einem Lichtstrahl zurückgelegte Strecke immer Null ist. Dies stellte Einsteins spezielle Relativitätstheorie vor: (1905) mit ihrer Lichtgeschwindigkeitsbegrenzung funktioniert lokal, aber nicht global.

  • In der Allgemeinen Relativitätstheorie (1915, 1916) wurde das Konzept der Raumzeit weiter verfeinert, als Einstein erkannte, dass es möglich ist, dass die Schwerkraft kein Feld oder keine Kraft ist, sondern eine Eigenschaft dieser synthetisierten Raumzeit selbst. Kurz gesagt, diese übernatürliche Manifestation dieser immer noch rätselhaften und unbegreiflichen Quelle der Schwerkraft, die auch als abstoßende und abstoßende Kraft wirken kann, wodurch die Rückzugsgeschwindigkeiten (Rückzug: sich von einem Beobachter entfernen) unendlich groß werden, und dafür Grund, unabhängig von der Lichtgeschwindigkeit.

Trotz Einsteins Bemühungen, die Erklärung einiger Phänomene des Makrouniversums zu ermöglichen, gelang es ihm nicht, diese Allgemeine Relativitätstheorie innerhalb des Mikrouniversums (dialektische Welten von Quanten oder elementaren (Sub-)Teilchen) anzuwenden. Die Hauptursache dafür sind meines Erachtens die methodischen Annahmen und Einstellungen seines Realitätsmodells, in denen das Makrouniversum und das Mikrouniversum in einen Topf geworfen werden, obwohl sie gegensätzliche Formen und Manifestationen voneinander darstellen.

  • Mit anderen Worten, die enormen Entfernungen der Weiten des Universums, die durch die maximale Geschwindigkeit der Lichtbewegung begrenzt sind, und damit die notwendige Zeit, um sie physikalisch im (gerad)linearen Sinne zu überwinden, stellen das Haupthindernis dar, diese dialektischen Entfernungen des Makros -Universum in einem kontinuierlichen Veränderungsprozess, um es mittels quantitativer (dynamischer) Mathematik auszudrücken, betrachtet aus der Sicht des gesunden Menschenverstands.
  • Andererseits sind innerhalb des Mikrouniversums die kleinen, winzigen und abnehmenden Entfernungen des Weltraums nicht nur durch die maximale Lichtgeschwindigkeit begrenzt, sondern auch durch ihr physikalisches (materielles) Verständnis des Konzepts des kleinsten und masselosen (Photon), und somit früher oder später unmöglich ist, den Raum jenseits dieser endgültigen physikalischen Grenze vom Sehsinn wahrzunehmen und zu registrieren, sowie physikalisch räumlich zu vermessen und im geradlinearen Sinne zeitlich auszudrücken, ist ebenfalls ein Mangel dieses Raum- und Zeitverständnisses, das in diesen gespenstischen oder spirituellen Welten der Dialektik angewendet wird.
  • Daraus folgt auch methodisch gesehen, dass dieses statische photonenbegrenzte Mikrouniversum auch ein statisches Makrouniversum als methodische Voraussetzung benötigt, um mit der Entwicklung einer solch umfassenden Relativitätstheorie inklusive eines geeigneteren Modells der Realität beginnen zu können. Handelt es sich jedoch um ein dynamisches Makrouniversum, d. h. das Universum dehnt sich unendlich und ewig aus, dann würde dieses zuvor entwickelte statische Modell der Realität aufgrund dieser methodischen Inkonsistenz unter diesen neuen dynamischen Umständen nicht richtig funktionieren.

  • Das größte Hindernis für die Entwicklung einer umfassenden Relativitätstheorie sind jedoch die sichtbaren und noch unsichtbaren dialektischen Veränderungen, die im Universum (und darüber hinaus) ständig stattfinden und mit allgemeiner (Alltags-)Mathematik nicht quantitativ ausgedrückt werden können.

  • Selbst wenn all diese genannten Hindernisse auf irgendeine (magisch-)wissenschaftliche Weise überwunden werden sollten, einschließlich aller zuvor genannten methodischen Ungereimtheiten und Mängel, d.h. eine so umfassende Relativitätstheorie wurde entwickelt, einschließlich des entsprechenden physikalischen photonenbegrenzten Modells der Realität (Null-Distanz des Raums, mathematisch ausgedrückt und gemessen durch null verstrichene Zeit), die im Mikro-Universum und im Makro-Universum richtig funktionierenwürde, früher oder später würde sich nur die Frage nach ihrer Anwendbarkeit oder Nichtanwendbarkeit in den physikalisch nicht beobachtbaren Innenwelten der Dialektik und damit bei den unsichtbaren Ereignissen in diesen nicht-photonischen Weiten sowohl des Mikrouniversums als auch des Makrouniversums stellen.
  • Methodisch gesehen, das dialektische Verständnis von Zeit und Raum lenkt und kehrt die kreative Diskussion auf diese derzeit unlösbaren kreativen Herausforderungen zurück, sowohl der physischen Welten der Dialektik (Makro-Universum und Mikro-Universum), als auch mit den Fünf wissenschaftliche Sinne unmerkliche Innenwelten der Dialektik. Und das ist der Zweck und das Hauptziel der Methodik im Allgemeinen und damit jedes entwickelten methodologischen Ansatzes (in diesem speziellen Fall des dialektisch-interaktiven Ansatzes).

Kurz gesagt, wie oben betont wurde, die unsichtbaren Repräsentationen (Geister) des Makrouniversums (Zeit im Raum, d. h. die verborgene Zukunft im Geist: Jetzt und Dort) und ihr (gespenstischer) Übergang, ihre Transformation und Metamorphose in den Raum in der Zeit [Materie eingebettet in diese Manifestation der Vergangenheit, d.h. der fernen Zukunft], sind die Ereignisse im Mikrouniversum noch unheimlicher, das heißt, es ist nicht notwendig, eine so große Entfernung von Raum und Zeit zu überwinden, um in diese dialektische Welt der Herrschaft von einzutreten Gespenster, innerhalb derer es in einem (gerad) linearen Raum- und Zeitverständnis unmöglich ist, klar und genau zu bestimmen, wo Vergangenheit und Zukunft beginnen und wo sie ihren Ursprung haben, das heißt, wo sich die Gegenwart gerade befindet.


Mit anderen Worten, man ist in die Welt der Herrschaft dialektischer Veränderungen eingetreten, wo Veränderung, d. h. der Übergang, die Umwandlung und Metamorphose eines Zustands in einen anderen (weit) schneller ist als ihre Dauer, die im umgekehrten Verhältnis zu den Ereignissen steht die Welt der Herrschaft der fünf Sinne (Newtons Verständnis und der nutzbare Bereich von öffentlichem Raum und öffentlicher Zeit: die Welt der Erscheinung und des Bewusstseins, also der Realität) sowie in Einsteins Verständnis von Raum und Zeit, aber nur in der Bereich des (potenziell) erreichbaren Makrouniversums, aber nicht im gespenstischen Bereich des beobachtbaren Universums mit dem Sehsinn, wie es zuvor klar herausgearbeitet wurde, und insbesondere nicht in den noch unsichtbaren Teilen des Universums, die aufgrund der Lichtgeschwindigkeit Grenze, deine oder deine gegenwärtige physische Präsenz noch nicht erreicht haben. Vergleicht man dies mit den derzeit zugänglichen Teilen des Weltraums in Bezug auf die derzeit erreichbare Bewegungsgeschwindigkeit mit dem verfügbaren Wissensstand, d. h. der tatsächlichen Reichweite moderner Wissenschaft und Technologie, so scheint das Reisen (annähernd) ebenfalls mit Lichtgeschwindigkeit gehört der Welt der Phantasie und der Träume.


Kommt noch hinzu, dass dieser methodologische Ansatz (dialektisch-interaktiver Ansatz) mit dem Konzept der Wurmlöcher des Makrouniversums,

  • ein Realitätsmodell, das auf einem (gerad) linearen Verständnis von Raum und Zeit basiert, die einem die Möglichkeit gibt, den eigenen Großvater zu töten, dem linearen Fluss von Raum und Zeit folgend durch Zurückreisen in die Vergangenheit im physischen Sinne, dh den Ablauf der Ereignisse zu korrigieren, die Fehler korrigieren, die im vorherigen Leben gemacht wurden, die begangenen Sünden gegen andere ungeschehen machen und dergleichen,

eine andere gespenstische Form der Vergangenheitsreise klar verneinte, ergibt sich ein Bild der Unzulänglichkeiten von dieses immer noch unbestreitbar herrschende (gerad) lineare Verständnis von Raum und Zeit ist noch vollständiger. Kurz gesagt, aus methodologischer Sicht kann die Endwirkung (Folge) die Entfernung und Kluft, die sie von ihrer Ursache trennt, nicht überwinden und überwältigen [Umkehrung: methodisches Konzept Ursache → Wirkung (Folge)], auch nicht im Sinne eines methodisch erreichbaren (gerad) linearen Verständnisses von Raum und Zeit. Kurz gesagt, es wäre gleichbedeutend mit der Berechnung des endgültigen Werts einer Wurzel aus zwei, des PI-Werts eines Kreises oder des endgültigen Dezimalwerts innerhalb des Bereichs zweier beliebiger Zahlen, dh der Überwindung der Lücke, die sie absolut trennt Bedingungen. Und ich möchte Sie daran erinnern, dass all diese unlösbaren Probleme der alltäglichen dynamischen Mathematik zum Bereich des (gerad) linearen Verständnisses von Raum und Zeit gehören, im Gegensatz zu den kreativen Herausforderungen der dialektischen Mathematik, die in den Bereich eines dialektischen Verständnisses von Zeit und Raum fallen.


Auf der anderen Seite, dem primären Gesetz der Dialektik folgend, präsentiert sich diese Form der dialektischen Veränderung mit dialektischer Synthese [biologischer Tod, in diesem speziellen Fall] DIA erneuerte These [irgendeine Form der Manifestation der Wiedergeburt oder Erneuerung der Welten der Dialektik auf einer neuen Ebene des dialektischen Verständnisses von Zeit und Raum] als Endergebnis der Wirkung der Dialektiken der Dialektiken dia Negationen der Negationen, kann es nicht mehr zurückgehen als Folge der endgültigen Trennung der Zeit im Raum [die Zukunft verborgen in der Geist] aus dem Raum in der Zeit [in die Vergangenheit eingebettete Materie: das Verschwinden und die Annullierung der physischen Präsenz des Körpers in der Zeit DIA Raum]. Mit anderen Worten, diese Manifestation des Raums in der Zeit verschwindet unwiederbringlich [in den unendlichen Tiefen der Vergangenheit] durch die Schaffung und Verwirklichung dieser (bis dahin) potenziellen Zukunft (im Geiste), die im Kern dieser Art von Manifestation der Zeit in bewahrt wird Platz, einschließlich der Wiederverwendung und des Recyclings dieses verschwindenden Raums in der Zeit (in der Vergangenheit eingebettete Materie) durch seinen allmählichen dialektischen Übergang, seine Transformation und Metamorphose von diesem dialektischen Zustand in einen anderen. Für weitere Info, lesen Sie:

Das Endgültige Ergebnis der Ausführung der Konzeption der Absoluten Wahrheit im Geradlinearen Raum und Zeit


10 .

STATISCHER DIALEKT: Inzwischen, insbesondere nach dem Aufkommen globaler Denkweisen in allen Bereichen menschlichen (schöpferischen) Handelns, sind alle bisherigen methodischen Methoden, einschließlich des zuvor erwähnten klassischen dialektischen Modells (Thesen-Antithesen-Synthese), aufgrund ihrer statischen Denkweise überholt. Mit anderen Worten, sie waren nicht mehr in der Lage, den dynamischen Eigenschaften dieser veränderten Welt zu folgen, ganz zu schweigen von der Dialektik, deren Grundmerkmal die ständigen Veränderungen der Welten der Dialektik sind. Hier braucht nicht die Fähigkeit erwähnt zu werden, dialektischen Szenarien in der Zeit -DIA- entsprechende Situationen im Raum zu folgen, in dieser modernen (heidnischen: streitenden) Welt, die sich in ständiger Veränderung befindet. Dieser Schöpfer von Wissen, während des Studiums der "Internationalen Betriebswirtschaft" in Dänemark, verbrachte einige Zeit auf der "Thematik der Dynamik", indem er diese Schaffensphase mit der Masterarbeit krönt, die der Entwicklung des ersten dynamischen Geschäfts (Netmodal) Modell gewidmet wurde. Dies DYNAMISCHE Modell beruht auf einer viel menschlicheren Umsetzung der Grundideen des methodischen Netzwerkansatzes ("the network approach"), der an der Universität Uppsala in Schweden entwickelt wurde.


Und dann hat er durch das Zusammentreffen der Lebensumstände wieder Interesse an der dialektischen Denkweise gezeigt. Aus der Sicht des dialektisch-interaktiven Ansatzes ist das klassische dialektische Realitätsmodell überholt, das durch die Trias von These, Antithese und Synthese repräsentiert wird, weil es im kreativen Rahmen des (GERAD) LINEAREN RAUM- UND ZEITVERSTEHENS unter Anwendung der dialektischen Denkweise des 19. Jahrhunderts entwickelt wurde. Beachten Sie, es gibt kein "Synthese DIA erneuerte These" in dieser Art der dialektischen Denken, als auch ihre Vermeiden, die dynamischen Eigenschaften dieses methodologischen Ansatzes (statisch gemacht) zu betonnen, das heißt, die wichtigen Worte zu ernennen: "IN DER ZEIT UND DEM RAUM". Das Endergebnis dieser klassischen dialektischen Methode ist die Entstehung und Manifestation einer Art absoluter Wahrheit (Dogma), die sehr schwer zu widerlegen ist, geschweige denn zu ändern, und aus diesem Grund ist sie immer noch sehr anwendbar auf das Funktionieren moderner natiokratischer politischer Systeme unterstützt durch die entsprechende Denkweise.

Das Endgültige Ergebnis der Ausführung der Konzeption der Absoluten Wahrheit im Geradlinearen Raum und Zeit

GEGENÜBER

DIE KREATIVE WEITE EINES VIERDREIECKIGEN STERNS

Paar-Dialekt

DIA

Synthese DIA "G" → Die Erneuerte These in der Zeit DIA Raum

USW. in der Zeit DIA Raum BISLANG erreicht wird

"G" → Der Zeitliche (Vorübergehende) Schluss (in) der Zeit DIA Raum


12.

PAAR-DIALEKT: Vom ausgestellten dialektischen Inhalt sind Sie nun fähig zu beschließen, warum ein Dreieck, im Anschluss an die Grundsätzen der dialektischen Weise des Denkens DIA die vorgeschlagene dialektische interaktive Ansatz, wurde verwendet, um irgendwelchen Dialekt in der Zeit DIA Raum zu präsentieren, darunter auch beide von diese Dreiecken auch (Paardialekt). Aufgrund des Postulates der dialektischen Denkweise (und Gedankengang), dass nichts in(nerhalb) der Welt der Dialektik von Sein imstande zu existieren ist DIA geschaffen (erstellt) zu werden, ohne gleichzeitig vorhanden beide Zeit und Raum zu sein, als auch die Zeit und Raum ebenso ist nicht imstande, ohne einander zu bestehen, alle dialektischen Beziehungen innerhalb des dialektisch-interaktiven Ansatzes werden als PAARDIALEKTE dargestellt, ausgedrückt im Sinne der These und Antithese der entsprechenden Konzepte des dialektischen Verständnisses von Zeit und Raum. Diese Regel gilt auch dann, wenn es sich um einen (dialektischen) Monolog eines einzelnen Sprechers handelt.


Vergessen Sie nicht, dass gemäß dem dialektischen interaktiven Ansatz der Monolog als Gesprächsform, obwohl es um eine Person geht, tatsächlich ein dialektisches Wechselspiel zwischen dem Medium Zeit (emotiv emotionale Präsenz dia physische Präsenz) mit dem entsprechenden Medium von darstellt Raum (Verstabd dia Vernunft) in diesem tieferen und im weiteren Sinne dieses methodologischen Ansatzes. Wahrnehmen Sie dabei, dass sowohl These als auch Entgegenstellung (Antithese) mit den (dialektisch widersprochenen einander) Dreiecken präsentiert wurden, weil sie beide eine dialektische Qualität erhalten, die in Übereinstimmung mit der dialektischen Denkweise NUR bewahrt werden kann DIA eine weitere qualitative Synthetisierung (Aufgebauen) im Zeit-DIA-Raum während einer weiteren dialektische kreative Séance DIA die Initialisierung der damit verbundenen (zusammenhängenden) dialektische kreativ interaktive Prozesse innerhalb dieser vereinfachten (dreieckigen) (Ober)Flächen, und überhaupt nicht kann diese Qualität innerhalb der Linie oder des Punkts bewahrt werden.


Anderseits, wie es später mehr gründlich demonstriert sein wird, in dialektischen interaktiven Ansatz die Pointe ist entweder in der Paar-Dialekten von Thesis - Antithesis [initiale Szenario in der Zeit DIA Situation im Raum], noch in ihre Synthesis (sechszackiger Stern), sondern eher in der ERNEUERTE THESIS (G – Sechseck) diese dialektische interaktive Inhalte, die kontinuierlich dialektisch kreative von der ERNEUERTEN ANTITHESIS innerhalb (kreatives Arbeitsrahmen von dieser) endlosen Tiefen der sechszackigen Stern(e) DIA Sechsecke, beziehungsweise in ZEITLICHE SCHLUSS (G – letzte Sechseck) dieser initiierten Seans (Prozess) im Zeit –DIA- Raum, als ein endlich (aber JEDES MAL vorübergehende) kreative Ergebnis der Mehrzahl von der (erneuerten DIA komplementären Paare der) Thesis ⇄ Antithesis. Aus diesem Grund, in voller Übereinstimmung mit diesem methodischen Ansatz müssen These und Antithese im Sinne ihrer Eignung, verstanden im Sinne der ausgedrückten Kreativität und Qualität des kreativen Konzepts, zusammenpassen, übereinstimmen und einander entsprechen, gestützt durch Argumentation statt miteinander zu argumentieren, insbesondere im Hinblick auf das Thema, das kreativ betrachtet wird.

Dialog Präsentiert DIA Symbolisiert von Zwei Paar - Dialekten

Das Humanes Wesen


14.

Denken Sie daran, dass dieser Ansatz nicht militant ist wie die bestehenden herrschenden Denkweisen, bei denen jede Kommunikation auf den PRINZIPIEN verschiedener Formen der Manifestation hierarchischer Überlegenheit (Position auf der sozialen Leiter, Zugehörigkeit zu einer Klasse, Kaste usw.), die den Gesprächspartner in diesem typischen natiokratischen Modus während einer kreativen Diskussion zwingen, sein kreatives Potenzial nicht (bis zum Ende) auszudrücken, zu schweigen oder zu sagen, was „sie“ hören wollen. Andererseits sollte im dialektisch-interaktiven Ansatz, der auf dem dialektischen Verständnis von Zeit und Raum basiert, der Teilnehmer des (multilateralen) Dialogs schweigen, während er dem anderen Dialogpartner aufmerksam zuhört, sowie (obligatorisch) schweigen, wenn sie, er hat NICHTS KREATIVES zu sagen DIA zu ergänzen sie/ihn. Für weitere Informationen, bezogen auf die hinterlassenen Spuren (Abdrücke DIA Eindrücke der Dialektik) in Zeit DIA Raum, sowie die Verwendung des dialektischen interaktiven Ansatzes im Altertum, mit mehr als zwei Teilnehmern, lesen Sie „Das Buch des Hiob“ in das Alte Testament oder die Dialoge von Sokrates, die von Plato niedergeschrieben wurden. Besonders, wenn Sie allergisch auf die Dialektosen reagieren, die in den Heiligen Büchern und Schriften aufbewahrt werden, oder wenn die facettenreichen Dialoge zu komplexen dialektischen Inhalten haben, um sie in Ihrem (verschmolzenen) einfachen Verstand zu verdauen.

Der Weiße Engel


15 .

SECHSZACKIGER STERN: Nachdem sich die Teilnehmer dieses Dialogs mit ihren Ideen und Gedanken konfrontiert haben, oder im Rahmen eines Monologs, im Sinne des Nachdenkens über die präsentierten Inhalte des begonnenen Dialogs verstanden, d.h. aufmerksames Zuhören ihres Gesprächspartners, verstanden im Sinne einer Synthetisierung des exponierten dialektischen interaktiven kreativen Inhalts, symbolisiert oder grafisch dargestellt mit dem Paar Dialekt (von Dreiecken) der These DIA Antithese, der dialektische interaktive Prozess in Bezug auf den dialektischen Inhalt unter kreativer Betrachtung kann im Rahmen dieses dialektischen Verständnisses der Zeit und Raum initiiert werden. Nach der sorgfältigen und gründlichen RAZmatranja des ausgesetzten dialektischen kreativ interaktiven Inhalts RAStresajući RAZnovrsne RAZloge (Logos) DIA RAZmatrajući, RAŠčlanjujući, RAZlikujući und RASuđujući DIA RAZborito (analytische) und RAZložno RAZgledanje, RAZaznavanje, RASpoznavanje, RAZabiranje, RAZdvajanje innerhalb eines unsichtbaren, aber deshalb sinnvoll und imaginär vorstellbaren "Pore-Spore" (ihr / sein Königreich), gelang es schließlich ihnen RAStumačiti und RAZrešiti RAZlike auf den RAZnim RAZinama (Niveaus), RASponima und RAZmerama RASpremivši, RASplevši i RAZmrsivši, RAZdeljene, RASute, RAZasute, RAŠtrkane, RAZbacane, RASpršene, RAZlomljene Dialektule des Zeit-DIA-Raums in dem RASprostranjenom und RASkošnom RAZumu (Verstand) dieses eingeführten dialektischen RAZdoblja, und schließlich trafen sie die Entscheidung, diesen interaktiv kreativen dialektischen Inhalt im Sinne einer Synthese (das Endergebnis dieser dialektischen Synthetisierung in Zeit und Raum) DIA der erneuerten (qualitativ ergänzten) These zu präsentieren.

Der Weiße Engel


17 .

Dieser Zustand des Dialogs, der durch initiierte dialektische Interaktionsprozesse im Zeit-DIA-Raum (Dialektische Synthese / Zusammenfassung) betrachtet wurde, wird gemäß dem ursprünglichen Ansatz zur Erleuchtung des Unbekannten im Rahmen dieses dialektischen Verständnisses von Zeit und Raum symbolisiert mit einer sechszackigen ("Davids") Stern DIA sein Sechseck, während "DIA erneuerte These, bzw. ergänzte Antithese" mit dem zentral positionierten sechszackigen Stern DIA sein inneres Sechseck symbolisiert wurde, das innerhalb dieses vorherigen, größeren Sechsecks bereits vorstellbar ist. Beachten Sie, dass, obwohl dieser dialektische Prozess "theoretisch" ewig weitergehen kann, das heißt, "schöpferisch quantitativ" reisen im Sinne von Ewigkeit der Zeit DIA Unendlichkeit des Raumes (unzählige sechszackige Sterne DIA entsprechende Sechsecke), früher oder später dieser Reisende ist gezwungen, aus dieser kreativen Schleife herauszukommen und diesen dialektischen interaktiven Inhalt der erfassten Zeit DIA Raum kreativ zusammenzufassen, mit dem Ziel, das mitgebrachte Wissen zu präsentieren und es durch die erworbenen Erfahrungen und Erkenntnisse dieser kreativen Reise zu überdenken. Nach diesem Muster des Denkens, der initiierte Dialog muss auch mit einer dialektischen Synthese DIA (der vorläufige, zeitliche) Beschluss beendet werden, und dieser Zustand im Zeit-DIA-Raum wurde auf dem Ende dieses Reisens mit den Paar-Dialekt der zwei Dreiecke symbolisiert, in der so genannten Position "Rücken an Rücken" (♦ ≈ dem vertical ◄►). Um in der Lage zu sein, den Unterschied zwischen dem dialektischen interaktiven Ansatz [Synthese -DIA- die Amendierte These .... die Erneuerte Antithese .... bis ein (provisorische, zeitliche) Schluss im Zeit-DIA-Raum erreicht wurde] und der statische dialektische Ansatz [Synthese der These und Entgegenstellung in der (gerad)lineare präsentierten Zeit und Raum] zu spüren, lesen Sie wieder den dialektischen Inhalt, das der Präsentation DIA Interpretation des Begriffs "PUNKT" gewidmet wurde.

Das Humanes Wesen


18.

ELLIPSE UND KREIS DIA HALBMOND: In der vorantiken Symbolik stellten abgerundete Flächen als Symbole die Ewigkeit DIA Unendlichkeit dar, wohingegen in der heutigen modernen Wissenschaft dies beispielsweise Expansion des Universums, Wachstum von etwas darstellen könnte, da diese Flächen nicht im äußersten Sinne durch Dreiecke geteilt werden konnten. Mit anderen Worten, es bleibt immer ein Viertel des Mondes [erstes Mondviertel, letztes Mondviertel oder jedes andere Mondviertel oder Halbmond] oder das Viertel eines anderen runden Himmelskörpers als Endergebnis dieser sinnlosen und illusorischen Teilung in der Zeit und Raum. Kurz gesagt, Ellipse und Kreis können nur mit der (gerad) linearen Linie in den verschiedenen Formen des Halbmonds (Viertels: Mondsichel) untergeteilt werden. In uraltem höheren Wissen zur näheren Erläuterung einiger dialektischer Inhalte unter schöpferischer Betrachtung und Hinterfragung wurde eine Ellipse verwendet, als Symbol für die Unvollkommenheit (Imperfektibilität), wohingegen ein Kreis, als Symbol für die Perfektion (Vollkommenheit) verwendet wurde. Dialektisch synthetisierend (aufbauend) diesen dialektischen Inhalt, wurde der Kreis für das kreative Äußerung in Bezug auf die uralte Kultur und Wissenschaft verwendet, das viel höheres Niveau der Vollkommenheit in Bezug auf die Präzision verlangte, im Vergleich zur vorantiken Philosophie und Kunst, deren Aufgabe war, ein bisschen mit ihrem kreativen Unvollkommenheit (Schönheitsfehler) davon abzuweichen. Oder anders ausgedrückt, um die Schaffung einer "perfekten" Welt in Zeit DIA Raum zu stören und proaktiv zu verhindern, als Hindernis für jede Art von kreativer Manifestation des "Turms von Babel", leicht sichtbar zu irgendjemandem, wenn sie, er ein bisschen beleuchtet DIA wiedererleuchtet wird, und wer in dieser modernen (automatischen, gefühllosen, gierigen ....) Welt gelebt hat.


Wieder interpretierend DIA es aus einer Perspektive der dialektischen Denkweise präsentiert, das Ziel davon war, um die Szenario -DIA- Situation im Zeit-DIA-Raum verhindert zu werden, innerhalb dessen die geradlinear binäre Denkweiset (schwarz / weiß, ja / nein...) vorherrscht. Erinnern Sie sich an, dass die volle Bedeutung des dialektischen interaktiven Ansatzes, weder in der These, noch in Antithese, noch in der Thesen - Antithese (Paar - Dialekt) ist, und somit weder in der [beendeten geradlinearen] Synthese, sondern eher in der zuvor interpretierten dialektischen Synthese -DIA- die erneuerte These.... DIA die erneuerte Antithese .... bis [immer zeitliche] Schluss erreicht wurde, der imstande ist, diese konkrete Spanne des (betrachteten) Zeit-DIA-Raums zu präsentieren. Denken sie immer daran, zur Ihre Orientierung in Bezug auf die Zeit DIA Raum, jede Erscheinungsform des dialektischen Universums, entweder in Form von kleinsten DIA die größte, ist in kontinuierlichen Zustand der Dialektische Veränderung. In andere Worte, es wird in der kontinuierlichen Zustand des dialektischen Übergangs, der Transformation und Metamorphosen, als eine Folge der Zusammenwirkung von drei grundlegenden dialektischen Grundsätze, Aspekte und Erscheinungsformen von Zeit, in der Zeit DIA Raum. Demzufolge, solche eine Art der (immens angesammelten) ABWEICHUNG in Zeit-DIA-Raum, wie es in Bezug auf die größte ist, zum Beispiel, das so genannten Paradoxon von Olber des Raum im Zeit (Materie, die innerhalb der Vergangenheit eingebaut wurde), manifestiert als klareres und mehr deutlicher (in)Sehen des Gesichtes der vergangenen Ereignisse (Vergangenheit), als weiter man in das Universum schaut. In anderen Worten ist dieses Phänomen ein Ergebnis DIA Folge der Abwesenheit von (diesem) körperliche Präsenz (Anwesenheit) von dir dort, wo du schon anwesend im emotiv - emotionalen Sinne gewesen bist [Zeit im Raum: Zukunft in Geist].

Triade von Kreuze DIA Ein Kreuz in Zeit DIA Raum


19 .

TRIADE VON KREUZE DIA (EIN) KREUZ


TRIADE VON KREUZE DIA (EIN) KREUZ: In der vorantiken Wissenschaft, als Präzision von entscheidender Bedeutung war, verstanden im Sinne der aktiven schöpferischen Präsenz des Schöpfers (von Wissen), wie es beispielsweise die Thematik der Quantenphysik (Mikrouniversum) ist, dann wurde der Kreis, der einen sechszackigen Stern DIA Sechsecke enthält, mit zwei Diagonalkreuzen und einem Kreuz bzw. mit den drei Kreuzen DIA (ein) Kreuz geteilt, je nachdem, an welcher Position der zwölf verfügbaren du dich befindest, je nachdem, an welcher Stelle du dich befindest, sowie je nach Blickwinkel, aus dem Sie dieses Bild betrachten. Im dynamischen Sinne des betrachteten zweidimensionalen Raums, diese graphische Darstellung repräsentiert tatsächlich das Rotieren des Kreuzes DIA die Drehung der Abdrücke von (einem) Kreuz in der Zeit-DIA-Raum, die insgesamt eine Basis der DIALEKTISCHEN EINHEIT ist. Im dialektischen Sinne der Welten der Dialektik macht es die methodologischen Grundlage der dialektischen Triade (Dreieinigkeit) DIA die Einheit und Einigkeit in(nerhalb) der Ewigkeit der Zeiten -DIA- Unendlichkeit von Räumen.


DIE BREITEN UND SCHMALEN KREUZWEISE (DIAGONALKREUZE)


Das Breitere und das Schmalle Diagonale Kreuz: (Dialectically Aufgebaut die Achsen der) Zwei Kreuze in der Ewigkeit der Zeiten DIA Unendlichkeit von Räumen

Triade von Kreuze DIA Ein Kreuz in Zeit DIA Raum


21 .

DIE BREITEN UND SCHMALEN KREUZWEISE (DIAGONALKREUZE): In dem Szenario -DIA- Situation im Zeit -DIA- Raum, wenn es, die Qualität von einem dialektischen Inhalt in Bezug auf die Ewigkeit (Zeiten) DIA die Unendlichkeit (Räume) von den Welten der Dialektik betont werden sollte, wurde die BREITEREN und SCHMALEN Kreuzweise (diagonales Kreuz) verwendet, die in der Tat immer, in Bezug auf die Tiefe, Entferntheit und Weite der Ewigkeit - DIA - Unendlichkeit dialektisch synthetisiert werden, durch EINE (GEBLIEBENE) ACHSE des dynamischen (DIA dialektisch) Images des quer liegenden Kreuz DIA erstellte und verlassene Abdrücke dieser MULTI-DREIDIALECT in den Zeit-DIA-Räumen. In anderen Worten, es ist nicht eine einfache Präsentation des (gezeichneten) Kreuzes im ZEIT-DIA-RAUM, sondern immer eine Kombination im Hinblick auf die Deduktion der verlassenen Abdrücke von zwei Kreuzen (in den zwei oberhöchste Zeiten -DIA- Räume) DIA ein Kreuz in Bezug auf ihre TIEFE, ENTFERNHEIT und BREITE innerhalb der umfassten (Ewigkeit von) Zeiten DIA (Unendlichkeit von) Räume des konkreten Dialektik (dialektisches Inhalt unter der Berücksichtigung), symbolisch interpretiert DIA präsentiert durch die breite DIA schmalen Diagonale Kreuz, die durch die dialektische Zusammenfassung der Umrisse (Achsen) des roten und blauen Kreuzes innerhalb dieses dialektischen Verständnisses von Zeit und Raum entstanden sind, das heißt durch die Erhaltung und Weitergabe der in ihnen enthaltenen Essenz und Qualität.


In die graphischen Abbildungen dieser drei Kreuze DIA ein Kreuz, dargestellt von diesem Kreator von Wissen, schenken Sie die Aufmerksamkeit, dass jeder Achse des Diagonalkreuz DURCH EINE VERSCHIEDENE (ANDERE) FARBE des Parenteral - Kreuzes präsentiert wurde, symbolisierend auf diese Weise die zuvor betonte UNTERSCHIEDLICHE TIEFE, ENTFERNUNG und BREITE der Ewigkeit der Zeiten -DIA- Unendlichkeit von Räumen innerhalb der Welten der Dialektik. Beide von diesen dialektisch synthetisierten Diagonalkreuze wurden umgesetzt in der zweiten schöpferischen Arbeit dieses Schöpfers von Wissen demonstriert ["Spuren der Dialektik im Zeit-DIA-Raum - Methodologie für die Wissenschaffnung, Jovanović, 2001"], als auch von Plato wurde das breite Diagonalkreuz in seinem in seiner schöpferischen Werk, der dem "Timaeos" gewidmet wurde, gemäß diesem Schöpfer von Wissen. This wurde demonstriert von diesem Schöpfer von Wissen durch die dialektische Entzifferung (Entlarvung) dieses antiken dialektischen Inhalts, der in der uralten Terminologie als die DIALEKTOS Auszudrucksweise bekannt war, das heißt, wie dieser dialektische Inhalt rückblickend erinnert und wiederbelebt werden kann.

Dialektischer Rahmen für die Verkapselung der Ewigkeit DIA Undendlichkeit repräsentiert durch die Vier Uralten Elemente in einem Vorübergehenden Zustand ihrer Einheit aufgrund der ständigen dialektischen Spannungen zwischen Ihnen


22.

RECHTECK UND QUADRAT: Da der dialektische interaktive Inhalt mit der Ellipse oder einem Kreis nicht ineinander verriegelt im endgültigen Sinne dieser Begriff geschlossen werden konnte, das heißt, die Qualität des "eingefangenen" Zeit-DIA-Raums würde raus durch diese PORÖSE (DIA SYMBOLISCHEN) dynamisch dialektische kreisförmige Linie geflossen [Erinnern Sie sich an das Nichtterminals und nicht wiederholenden Dezimalen "PI"-Werts], diese Art des "eingefangenen" - Zeit-DIA-Raums, verstanden im Sinne der behaltende Qualität [um im nächsten Schritt fein durch Dreiecke herausgefiltert zu werden, setzend sie im dialektischen Fortgang (Prozess)] wurde mit dem Rechteck oder mit dem Quadrat SYMBOLISIERT, abhängig von der Höhe der erforderlichen Präzision des dialektischen Inhalts unter der Berücksichtigung im Zeit-DIA-Raum. Wahrnehmen, dass sowohl das Rechteck als auch Quadrat mit einem Dreieck geteilt werden kann (in den drei Dreiecke), sowie mit der Kreuzweise (diagonales Kreuz) in den vier Dreiecken, wohingegen mit der diagonalen Linie (Diagonale) in den zwei (diagonal "Rücken an Rücken") Dreiecke geteilt werden kann. Auf diese Weise wird die umfassendere elliptische und kreisförmige Darstellung von Ewigkeit (von Zeiten) DIA Unendlichkeit (von Räumen) vereinfacht und in eine rechteckige Darstellung des dialektischen Verständnisses von Ewigkeit (von Zeiten) und Unendlichkeit (von Räumen) umgewandelt, je nach dem erforderliche Genauigkeit (Rechteck oder Quadrat).

Humanes Wesen


23.

FÜNFZACKIGER STERN (PENTAGRAMM) UND PENTAGON: Nach der Entschlüsselung von Platons Dialektos „Timaeus“, der vor 2400 Jahren geschrieben wurde, setzte dieser Wissensschöpfer diese begonnene, aber unvollendete Geschichte von Platon fort, indem er fehlende Glieder hinzufügte, um diese Geschichte zu vervollständigen. Mit anderen Worten, er unternahm eine entsprechende schöpferische Reise durch die Ewigkeiten der Zeit DIA die Unendlichkeit des Raumes dieser inneren Welt der Dialektik und enthüllte damit auch die Bedeutung der Ursymbole „Fünfstern und Fünfeck“. Hier ist wichtig hinzuzufügen, dass all diese vorgenannten uralten Symbole auch in Betracht gezogen werden können, warum genau diese Symbole in den religiösen Zeremonien von Gottes Bekenntnissen [Sechszackstern (Davidstern), Kreuz, Halbmond und Stern(e)...] verwendet werden, darf nicht verwechselt werden im Sinne einer Gleichsetzung religiöser Riten mit dem Prozess der Erkenntnisgewinnung im Sinne der Entdeckung des Unbekannten in der Zeit DIA Raum, indem sie zu diesem Zweck genau diese vorantiken Symbole anwenden. Mit anderen Worten, diese Symbole wurden verwendet, bevor diese Glaubensbekenntnisse und Religionen Gottes etabliert wurden. Oder anders ausgedrückt, die großen Propheten Gottes waren mit der Bedeutung, den Geheimnissen und dem wahren Zweck dieser ursprünglichen Symbole vertraut.

Ewigkeit DIA Undendlichkeit, symbolisch dargestellt als Verkettete Grummets der Vier Elemente


24.

All dies ist gar nicht unbekannt in der Lebenswirklichkeit, denn bis zu dieser modernen Zeit benutzen Schülerinnen und Schüler weltweit diese Zeichen als Symbole (+, x, *, ...), während die Lösung von Problemen der alltäglichen (statischen) Mathematik, parallel mit der Verwendung von diese Symbole in den religiösen Zwecken. Dabei wurden sie weder gemischt noch mit einander gleichgemacht (ausgeglichen) durch sie. Analogisch dazu, diese Symbole, die von diesem Schöpfer von Wissen präsentiert wurden, können auch für die Lösung von dynamischen DIA dialektische Herausforderungen im Zeit-DIA-Raum angewandt werden. Übrigens, nur vergleichen Sie eine zusätzliche Umsetzung des Kreuzes (+), als Koordinatensystem für die Lösung von zweidimensionalen mathematischen Probleme, oder zusammen mit einer zusätzlichen HÄLFTE DER ACHSE des Diagonalkreuzes, wurde für die Lösung der dreidimensionalen mathematischen Probleme verwendet, und Sie sind bereits auf dem Weg zu erahnen ("intuitivieren") DIA das Gefühl ("zu spüren"), dass alle oben interpretierte dialektische interaktive Inhalte von diesen Schöpfer von Wissen überhaupt kein Zufall ist. Außerdem wurden alle (arabischen) Zahlen, die aus den vedantischen Weiten überliefert wurden, durch die Kombination offener elliptischer und dreieckiger Formen geschaffen, mit Ausnahme der Zahl Null (0) und der Acht (8), obwohl ursprünglich im verborgenen Wissen die Zahl Acht durch Zwei gegenüberliegende Dreiecke repräsentiert wurde [siehe Bild Pair Dialekt: These DIA Antithesis], während 8 ein Symbol für die Ewigkeit war. Mit anderen Worten hat alle diesen dialektischen interaktiven Inhalt seiner Wurzel im verborgenen Wissen, im Laufe der Zeit DIA Raum, ein verlorenen höheres Wissen.

Der Weiße Engel


25 .

Das Symbol der Menschlichen und Menschenliebenden Gattung


26.

Die Tatsache, dass diese modernen Heiden, die Mitglieder des dunklen (internationalen) Netzwerks, auf alles bereit sind, die weitere Wiederbelebung dieses verlorenen Wissen der Dialektik zu verhindern, ist nicht etwas unbekanntes diesem Schöpfer von Wissen und als auch den Vorgängern von seinem ebenso. Insbesondere "sie" DIA ihnen hatten ANGST, den bestehenden Glaubensbekenntnissen (Religionen) Gottes eine andere Bedeutung zu geben, im Sinne der Vereinigung menschenliebender Gattungen um dieses Symbol, während die gegenseitigen Unterschiede und die Vielfalt (Rituale, Weltanschauungen usw.) in Bezug auf die zuvor erläuterten methodischen Kern- und Grundeinstellungen des vorgeschlagenen dialektischen interaktiven Ansatzes, anstatt das erkennbare DIA heimtückisch streitsüchtigen Eigenschaften und Verhaltensweisen der Bewohner dieser modern-heidnischen Welt in die Praxis durch das internationale dunkle Netzwerk umzusetzen, als den einzigen Sinn des Lebens, indem sie sich gerade diese allgegenwärtigen und allwissenden modernen Heiden zum Vorbild nehmen. Kurz gesagt, diese neuesten Entwicklungen in dieser modernen heidnischen Welt sind tatsächlich eine umgekehrte bipolar-binäre Manifestation der Ereignisse des mittelalterlichen Zeitalters der Schwärze (der Herrschaft des verschmolzenen Geist-Verstandes), wo die mit allen fünf Grundsinnen sichtbare und wahrnehmbare mittelalterliche Schwärze durch Dunkelheit ersetzt und maskiert wird (Implementierung und Ausführung hauptsächlich mit verschiedenen versteckten "weichen" Methoden).

Für deine richtige Orientierung und Navigation im Zeit-DIA-Raum, schauen Sie gerade rund um euch, um (darin) zu sehen, wie viele des echten Gläubigen haben irgendwelche höhere Stellung in eine NATIOKRATISCHE Gesellschaft geschafft zu besetzen. Insbesondere Inhabern einer Firma geworden zu sein, das Mitglied des Verwaltungsrats, (Top)-Management-Teams, Professoren an der Universitäten, Beratern von einem höheren Rang, Politiker von Hocher Rang, die in der Lage sind zu anbieten, irgendwelche Art von (höheren) Beschäftigung für diejenigen die Gebetshäuser Gottes besuchen DIA die sich noch immer nicht schämen die Heiligen Bücher und Schriften zu lesen. Wie viele solcher kannst du sehen? Unabhängig davon, abgesehen von diesen uralten Symbolen dieser Grundschule der Dialektik, wird es später noch mehr solche sternförmige Symbole offenbart werden, die von diesem Schöpfer von Kenntnissen in den kreativen Werken von seinem verwendet wurden.

Der (Gerad)lineare Kreative Arbeitsrahmen für die Orientierung in der Zeit und dem Raum

IM VERGLEICH ZU

Dialektische Kreative Arbeitsrahmen für die Orientierung in der Ewigkeit der Zeiten DIA Unendlichkeit von Räumen


27 .

EMOTIONALER WAHNSINN UND VERRÜCKHEIT: Diese Art der schlauen Manifestation des Wahnsinns (der Irrsinnigkeit) wird durch die Verdunkelung des (zusammengewachsenen) verschmolzenen Geistes und Verstandes während der dialektischen Synthese des emotionalen und mentalen Dialekts innerhalb ihres 'Königreiches' (inneres DIA innerstes Wesen) verursacht, das von der angesammelten Dunkelheit im Laufe der Zeit DIA Raum (von Generation zu Generation) infiziert ist. Dieser emotional-seelische Zustand ('der Seele') ist keineswegs eine neue Art der geistig-seelischen Krankheit. Der beste dokumentierte Fall ist das weithin bekannten Verfolgung von Saul DIA seine Versuche, David zu töten, gesteuert durch solche dunklen Angriffe der Manifestierung des emotionalen Wahnsinns seines inneren DIA innersten Wesen (1. Samuel-18 & 1. Samuel-19). Der am besten dokumentierte Fall ist die wohlbekannte Verfolgung durch Saulus DIA seine Versuche, David zu töten, getrieben von solchen dunklen Attacken emotionaler Wahnsinns-Manifestation in seinem Inneren DIA innerstes Wesen (1.Samuel-18 & 1.Samuel-19). Was ist über den noch bekannteren und ältesten beschriebenen Fall zu sagen, der mit der Ermordung von Abel durch Kain endete, der vom großen Propheten Moses (1. Moses-4) notiert wurde? Leider ist diese vor langer Zeit ausgesäte Saat der Dunkelheit, die sich in verschiedenen Arten von emotionalem Wahnsinn und Verruckheit manifestiert, in der Welt sehr weit verbreitet.


Ehrlich gesagt, jeder in weniger oder größeres Ausmaß, zumindest für einige Zeit DIA-Raum, hatte Gelegenheit die zerstörerische Wirkung des weicheren Erscheinungsformen des inneren Dämons zu spüren, als eine zeitliche bösartige Beschlagnahme des emotionalen Wahnsinn, ausgesprochen in der Alltagssprache als Ärger, Zorn, Wut .... schlechte Laune, Ungestüm und die ähnlichen Manifestationen dieses Schwalls des emotionalen Giftes der inneren angesammelten Finsternis /tame. Im Fall von diesen weicheren Weise der Manifestation des emotionalen (kurz - dauerte), Wahnsinn, ist das beste Heilmittel einen menschlichen Weg zu finden (zum Anfang der Spaziergang, zum Beispiel, um "frische Luft aus diesem großen Zimmer des Gottes zu nehmen", ....), um sich selbst zu leeren und diese Art der Manifestation angesammelter innerer Dunkelheit loszuwerden, indem du diesen negativen emotionalen Inhalt verdünnst. Danach sollten Sie sich bei den MENSCHEN entschuldigen, die von diesem anomalen Zustand von euch erlitt, weil es die beste Hilfe für 'euch' DIA dich ist, um die Gewissensbisse zu beruhigen; ein weithin bekannter Zustand der Seele jeden Menschen.


Aus all diesen zuvor genannten Gründen verwendet dieser Wissensschöpfer den Begriff mental - emotionale emotionale Intelligenz oder Intellekt, und niemals emotionale Intelligenz

  • er verwendet lieber den Begriff emotionaler Wahnsinn (Irrsinnigkeit) und Verrücktheit, befeuert mit dem äußeren unsichtbaren Druck dieser Art von automatischer Trigger-Manifestation, getrieben und gezwungen mit angesammelten negativen Emotionen innerhalb der begrenzten Weiten ihrer inneren Reiche des ??????,

denn um positive (emotiv) Emotionen von den vorgenannten und herausgearbeiteten negativen und destruktiven Emotionen, ist es notwendig, diesen dialektischen Inhalt gedanklich, vernünftig und intelligent im Sinne von These und Antithese mit gesundem Menschenverstand und Intellekt zu trennen und erst dann in einer Synthese dialektisch zu synthetisieren und zusammenzufassen dia erneuerte These auf dieser höheren Ebene des dialektischen Verständnisses von Zeit und Raum (Geist, Verstand dia Vernunft, Materie). Leider als Folge der Unmöglichkeit, das innere Wesen aufgrund der (gegenwärtigen) Vorherrschaft des Bösen über das Gute zu kontrollieren, was letztendlich bestimmt, wer derzeit der Herr Ihres inneren Reiches ist, d.h. wer und welcher Herr durch Ihr "Mund" sprechen wird (Lukas - 6:43-45), manifestiert sich nach außen in Form verschiedener Konflikte sowohl auf zwischenmenschlicher Ebene als auch innerhalb der familiären, sozialen, kulturell-religiösen, geschäftlichen... Gemeinschaften und Kollektive (Gruppenebene), einschließlich Konflikten gebildeter Nationen als auch bei anderen natiokratischen Schöpfungen (Mob-Level: herrschende Ebene über dem Pöbel). Denken Sie daran, dass viele Kriege auf diese vulgäre Weise beginnen, die eines Menschen unwürdig ist, und es scheint, dass die ganze Welt von verschiedenen Arten negativer Emotionen durchdrungen und getrieben wird.


Aus diesem Grund ist 'sie' am besten zu meiden, dh diejenigen, deren Meister die angesammelte Dunkelheit ist, wenn dies möglich ist, oder zumindest im größtmöglichen Umfang. Jede Art von Entschuldigung (an irgendjemanden) können sie nicht verstehen. Die Ausnahme besteht darin, dies FORMAL zu tun, um eine Art Vorteil zu erhalten. Denken Sie daran, moderne Heiden sind nicht bereit, die Existenz von Engeln und Gott zu akzeptieren (um zwischen Leute, Menschen und Gott zu vermitteln). Aus diesem Grund ist ihre Entschuldigung nicht aufrichtig und echte, hat also keine Bedeutung, weil es oberflächlicher Natur ist. Da der Meister ihrer inneren 'Königreiche' DIA das innerste Wesen ist Dunkelheit, das heißt, sie haben nichts Heiliges, noch wissen sie etwas Heiliges im äußeren Sinne, beginnend zum Beispiel mit dem Heiligen Buch, und haben daher keine Gottesfurcht , für sie ist das alles wie ein FÖRMLICHES „Hallo“ während eines Telefongesprächs. Für weitere Info in Bezug auf den "Konzept einer Einfachsinnigen Person DIA Einfach(st)en Verstand", lesen Sie die kreativen Artikel, die dem "Konzept des Einfachen Verstandes" gewidmet sind:

Das Humanes Wesen


28.

Der verborgene Kult der Dunkelheit, der Toten, des unendlichen Martyriums und des menschlichen Leidens


Aber emotionale Wahnsinn, bereits beschrieben, ist der chronischen Natur, und es scheint, dass es unheilbar ist DIA seiend "Kain's" angeboren. Überträger dieser Art von verschiedenen Erscheinungsformen des heimtückischen, bösartigen manifestierten emotionalen Wahnsinn wissen nicht für den menschlichen Gewissenbisse, Barmherzigkeit und ähnlich, weil 'sie' DIA ihnen gehören zur "tam onom" Nachkommenschaft von Kains. Wehe dieser Gruppenbildung, wo 'sie' DIA ihnen setzten sich durch und schafften es durch eine entsprechend menschenverachtenden Denkweise, sie wie eine Herde zu drängen.

  • Kurz gesagt, sie tragen den angeborenen Kain-Geiz, den Neid und den Hass auf alles in sich, was sie an den ursprünglichen Garten Eden (Eden) und die Ereignisse darin erinnert. Zur Erinnerung: Kain tötete seinen jüngeren Bruder Abel aus Neid (die Mutter des Hasses), weil der Herrgott Abels Opfer mehr liebte als sein (Geiz: die Mutter der Habgier). Aus diesem Grund verbrachte Gott mehr Zeit mit Abel als mit ihm (Eifersucht), und belohnte daher beständig viel mehr Früchte von Abels Arbeit (Viehbestand) als seine (Landwirtschaft). Zur Strafe, Kain hat das Zeichen des Mörders auf seiner Stirn eingraviert bekommen, während seine Nachkommen dazu verflucht waren, diese unmenschlichen Züge und Eigenschaften in ihrem natürlichen (tierischen) Temperament und Wesen zu tragen, das heißt, bis ihr Inneres von diesem ursprünglich begangenen Übel gereinigt war (Sünde): 1. Mose, Genesis 4.
  • Leider wurde die Situation während der weiteren Entwicklung der Ereignisse außerhalb des Gartens Eden als Folge der Mischehe durch eheliche und außereheliche Beziehungen zwischen diesen beiden ursprünglich getrennten menschlichen Gattungenwurde die Situation weiter verkompliziert und verschlechtert. Aus den verbleibenden alten Aufzeichnungen geht hervor, dass sich die ursprünglichen Hirten in Räuber (Vorgänger von Militärführern und Kriegern) verwandelten, die ihren Waffen, die dazu bestimmt waren, ihr Vieh vor Bestien zu verteidigen, einen neuen Zweck gaben, dh sie begannen ihren Waffen zu verwenden, um die Früchte der Arbeit der Bauern zu rauben [anstelle des ursprünglichen Austauschs ihrer Produkte].
  • Obwohl dies alles wie eine Geschichte für kleine Kinder aussieht, ist es in Wirklichkeit nicht so, denn der Zweck und Inhalt dieser Art von kulturellem Erbe und Schatz der Menschheit wird in der alltäglichen Realität auf allen Organisationsebenen der modernen nationakratische Gesellschaften auf der ganzen Welt erkannt.
  • All dies steht im (vollständigen) Gegensatz zur Pflege (innerer) Werte sowie zu den darauf basierenden Eigenschaften und Merkmalen wahrer Menschen. Anders als diese Fünf-Sinne-Wesen hat Mensch eine angeborene Intuition, um die Schädlichkeit all dieser zuvor erwähnten Manifestationen von emotionalem Wahnsinn und Irrsinn zu fühlen und zu spüren. Kurz gesagt, sie tragen immer noch positive Erinnerungen an den Garten Eden in sich und versuchen daher, wann immer sich die Gelegenheit dazu bietet, es mit ihren (bescheidenen) verfügbaren Mitteln in die alltägliche Realität umzusetzen, d.h. zu feiern die Erinnerungen ihrer Vorfahren an den Garten Eden.
  • Betrachten Sie als ein Beispiel noch einmal das herrliche Abendmahl Christi mit seinen Jüngern, obwohl Er wusste oder eine Vorahnung hatte, dass es das letzte Abendmahl und die letzte Mahlzeit auf Seinem kurzen Lebensweg durch verschiedene, meist mit Dornen bedeckte Pfade war. Mit anderen Worten, im Gegensatz zu Füchsen und Vögeln hatte Er keine dauerhafte Höhle oder ein Nest (Lukas, 9-58), das heißt, Christus schlief sehr oft mit seinen Anhängern im Freien und aß, was die Natur ihnen bot. Es wird auch im Neuen Testament berichtet, wie seine Jünger, um ihren Hunger zu stillen, am Sabbat (Samstag) die Ähren pflücken und essen, und für ein solches Verhalten kritisiert wurden (Matthäus, 12-1:8, Markus, 2-23:28, Lukas, 6-1:5). Aus diesem Grund taten sie unter der Führung Christi, wann immer sie Gelegenheit hatten, die Segnungen des Lebens zu genießen, die dieser Große Raum Gottes bietet.
  • Achtet nur darauf, wie Christus sich freut, wenn ein Mädchen (Maria, Schwester von Martha und Lazarus) ihn mit teurem Parfümöl salbt, damit das ganze Haus vom Duft dieses Parfüms erfüllt wird, das seine Jünger lieber für Geld und Nahrung verkaufen würden, um die Armen, einschließlich ihnen, zu ernähren. Christus reagiert auf diese Art von Geiz in einer Weise, die besagt, dass sie immer die Armen bei sich haben werden, während sie Ihn nicht haben werden (Matthäus 26,6-13). Aus all diesen Gründen ist es nicht verwunderlich, dass dieses göttliche und menschliche Verhalten (selten und ab und zu) so weit übertrieben wurde, dass die Neider und Habgier jener Zeit Christus „einen Vielfraß und Säufer“ nannten (Matthäus 11-16,19).
  • Denken Sie daran, dass ein so üppig eingerichteter Great Room, der selbst in der Wüste, in kargen Räumen sowie in kalten, eisigen Weiten auffällt, nur von jemandem (dem lebendigen Gott) entworfen und eingerichtet werden kann, der wirklich weiß, wie man genießt das Segen des Lebens, obwohl es eine Kopie von Paradise Gardens ist. Mit anderen Worten, der Herrgott war nicht so grausam und geizig, selbst als Er Adam, Eva und ihre Nachkommen bestrafte, sonst hätte Er ihnen nicht diesen Seinen Großen, Angenehmen Raum gegeben, um sich darin fortzupflanzen [1. Mose, Genesis - 1:28, Himmlische Version der Erschaffung des Menschen], und loszuwerden von Kains Sünde: das ursprünglich vergossene menschliche Blut.
  • Auf der anderen Seite scheinen Kains böse-spirituelle Nachkommen, selbst wenn sie (riesige) materielle und finanzielle Ressourcen und Möglichkeiten haben, nicht in der Lage zu sein, sich zu freuen oder die Vorteile eines solchen Lebens wirklich zu genießen. Kurzum, alle mit dem Kain-Syndrom Infizierten samt angeborenem Geiz werden versuchen, um ihre unersättliche Gier zu befriedigen: alles in Besitz zu nehmen, was sie mit ihren fünf Sinnen erreichen können, während ihre Vertreter des (zutiefst) vulgarisierten einfachen Verstandes und ihre Nachkommen, der (auf unmenschliche Weise) erworbene Gewinn wird auf verschiedene Art und Weise ausgegeben, um Einfaltspinsel zu manifestieren [der Teufel gab, der Teufel nahm]. Darüber hinaus werden einige von ihnen ihren erworbenen Reichtum verwenden, um anderen Schaden zuzufügen oder über anderen zu leben, als ihre Art und Weise des Genusses und Vergnügens sowie als ultimativen Zweck und Sinn ihres zugewiesenen Lebens.
  • Außerdem glauben diese selbstgefälligen, allwissenden und alles besitzenden Lakaien, Favoriten und Vertreter des (inter)nationalen Netzwerks der Finsternis, dass Geld alles kaufen kann, einschließlich Gottes größter Gabe: die angeborene Gabe und das Talent der Kreativität. Und genau diese Unbegabung, diese Schwäche und dieser Mangel an dieser Begabung, einschließlich ihrer angeborenen Unfähigkeit, Lust zu empfinden, sowie ein Gefühl von innerer Befriedigung, wahrem Genuss und Freude in einem weiteren, ferneren und tieferen Sinn führt sie (mit der Geschwindigkeit ihres verdunkelten Lichts) zu diesen heimtückischen Manifestationen emotionalen Wahnsinns und Irrsinns.

Mit anderen Worten, diese Schichten innerer Dunkelheit in 'Königreiche' sind in einigen von ihnen so tief eingebettet, weil diese Art von Dunkelheit dort von Anfang an mit gefährlicheren und listigeren Manifestationen des emotionalen Wahnsinns wie Neid, Eifersucht, Hass und (unstillbare) Gier eingraviert wurde.


Aus dieser Perspektive der Manifestation verschiedener Arten von emotionalem Wahnsinn und Wahnsinn sollte auch die Ablehnung meiner Doktorarbeit nicht nur in Dänemark, sondern viel weiter gesehen werden, sowie die Verhinderung auf verschiedenen Weisen, einen Job zu bekommen, der den Mindestanforderungen meiner erworbenen Qualifikationen entspricht, einschließlich des umfangreichen Wissens und der Erfahrung auf dem Gebiet der Informationstechnologien [insbesondere zu dieser Zeit und an diesem Ort: Ende des zwanzigsten Jahrhunderts], d.h. mich auf den Grund ihrer natiokratischen Pyramide zu stoßen. Trotz ihrer Bemühungen ist es ihnen nicht gelungen, mich daran zu hindern, den ultimativen Zweck meiner Lebensaufgabe in dieser vom Bösen beherrschten Welt zu erfüllen, nämlich kreative Artikel zu schreiben, die von jedem mit Zugang zum Internet gelesen werden können. Und was ist die schlimmste Erkenntnis für sie, oder Demütigung für sie, wenn Sie so wollen, dass diese kreativen Artikel in meiner Freizeit mit meinen bescheidenen verfügbaren persönlichen Mitteln geschrieben wurden und nicht auf Kosten der Gesellschaft, einschließlich privater Institutionen und Organisationen. Im Gegensatz zu mir erhalten sie fette Gehälter für ihre (sehr) bescheidenen kreativen Fähigkeiten, arbeiten in gut ausgestatteten Büros und genießen andere Vorteile, die das Geld der Steuerzahler ermöglicht und erlaubt. Darüber hinaus wurden einige dieser Artikel in Internetcafés im Westeuropa geschrieben, weil es unmöglich ist, einen schweren PC und Drucker mitzunehmen, wenn man sich von einer Stadt in eine andere Stadt bewegt oder durch das (inter)nationale Dark Web getrieben wird.


Das Humanes Wesen


30.

All dies zeigt die Stärke und Macht des Geistes in Zusammenarbeit mit Verstand und Vernunft, gefiltert durch das Prisma des gesunden Menschenverstandes, der alles vor ihm kreativ zerbricht und zerstört, einschließlich ihrer Barrikaden aus kaltem Eisen, Herzen aus Eis und Stein. Da die Mitglieder dieser unmenschlichen Gattung, die in verschiedenen internationalen und nationalen Netzwerken der Dunkelheit versammelt sind, weiterhin den Kult der Toten und des Märtyrertums pflegen, dessen Endergebnis das kontinuierliche Leiden menschenliebender Wesen ist, das heißt, sie weiterhin die Traditionen der alten 'brüderlichen Tempel der Bruderschaft der Finsternis' pflegen,

  • Diese zuvor beschriebene angeborene Tendenz zur Zerstörung von allem, was von Gott, (Erz-)Engeln, ihren Anhängern sowie von Menschen geschaffen wurde, dh die Annullierung des Lebens und der Vorteile seines Genusses im letzten Sinne Begriff, führte zur Gründung einer uralten Geheimgesellschaft: "Bruderschaft der Tempeln der Dunkelheit". Kurz gesagt, ihr Hauptziel ist im Allgemeinen die Zerstörung aller Lebewesen durch heimtückische Handlungen, d.h. die Pflege des Kultes der Dunkelheit, des Martyriums und des Leidens der Menschheit und ihrer Nachkommen.

dürfen diese schöpferischen Artikel nicht zur Umsetzung ihrer verborgenen Ziele der Finsternis missbraucht werden, insbesondere nicht, um diesen menschenverachtenden Kult weiter zu fördern oder irgendeine Manifestation des Nationalkratismus zu bewahren, allgemein gesagt.

Für Ihre richtige Orientierung und Navigation in diesem dialektischen Verständnis von Zeit und Raum [Geist, Verstand dia Vernunft, Materie] führt diese moderne Manifestation der „alten Tempel der Bruderschaft der Dunkelheit“ diese vom Bösen beherrschte Welt in ihr eigentliches Verständnis und ihre Manifestation des Paradieses: Das dunkle Loch (im Gegensatz zum schwarzen Loch), aus dem nicht nur der Lichtstrahl herauskommen kann, sondern auch ein verdunkelter Geist, der in dieser Manifestation der Zeit im Raum gefangen ist [Jetzt und Dort (wo ewige Dunkelheit herrscht)]. Aus diesem Grund müssen die Menschen als Individuen ihre inneren Reiche reinigen, indem sie die angesammelte Finsterniss (begangenes Böses) entfernen, das heißt, Licht [gut: Matthäus-25 (von Generation zu Generation)] anzusammeln und sich in Richtung der höheren Welten im spirituellen Sinne bewegen, wo, wenn nicht das Gute vorherrscht, es zumindest besser ist als hier auf der Erde, besonders wenn diese beobachtete Trends gehen weiter. Achten Sie in diesem Fall nicht auf ihre Angebote vieler Paradiese nach dem biologischen Tod.


(Gerad)linearen Kreativen Arbeitsrahmen für die Orientierung in Zeit und Raum

VERSUS

Dialektische Kreative Arbeitsrahmen für die Orientierung in der Ewigkeit der Zeiten DIA Unendlichkeit von Räumen


31.

Ein wenig mehr über das Himmelreich, sowie über das Heavenreich und das Reich Gottes


Daraus folgt (Matthäus 25), dass dieses innere Licht (angesammeltes Gut im inneren Wesen) als eine Art universelle Währung und als Mittel zum Unternehmen verschiedener Arten von Reisen, darunter auch kreative Reisen, sowohl während jeder Manifestation der Apokalypse (dem Ende der Welt) und dem Tag des Gerichts sowie davor auf individueller Ebene, das heißt, nach deiner persönlichen Manifestation der Apokalypse (Tod) nützlich ist. Beachten Sie, dass Christus selbst während des Endes der Welt nicht das Himmelreich beschreibt (lesen Sie auch Johannes 18:36), das heißt die äußeren Weiten des Makrouniversums [in diesem speziellen Fall das Königreich des Himmels] im Sinne von etwas perfekt Geschaffenem, sondern eher als etwas von mittlerer Qualität (50℅ - 50℅ ), innerhalb dessen bestimmte dialektische Schlüsselereignisse außerhalb der Reichweite des menschlichen Einflusses liegen (Auslöschen oder Sterben von Sonne, Sternen, Supernova oder Gamma - Strahlenausbruch usw.) oder als Individuum (sehr) begrenzten oder keinen Einfluss auf diese vorbestimmten dialektischen Ereignisse hat.


Aus diesem Grund sollte jeder Mensch seine Aufmerksamkeit auf die kontinuierliche Reinigung und Pflege der gesäten Saat des Guten [Gleichnis vom Senfkorn, Lukas, 13:18-19], sowie auf die zusätzliche Anhäufung von Gutem durch die weitere Vermenschlichung seines Inneren, auch verstanden im Sinne von Gutes tun, indem man anderen (guten) Menschen hilft, um dieses Licht von dieser Fackel der Güte zu verbreiten. Mit anderen Worten, es sollte nicht ohne weitere Anreicherung und Veredelung im Grab "begraben" werden, d.h. wie jener faule Diener, der es wie einen Sack voll Gold vergräbt, indem er bedenkt, dass er schon bereit für das Himmelreich ist,

  • denn wer das nicht tut, dem wird genommen, was er hat, und dem gegeben, der sein Inneres (Reich Gottes) am meisten bereichert, veredelt und vermenschlicht hat.
  • Oder anders ausgedrückt, mit so viel Reichtum, der auf diese Weise (gut und leicht) in Ihnen angesammelt (eigentlich geliehen) ist, macht es nicht einmal Sinn, sich dieser Art von (außerordentlicher) Evakuierung anzuschließen, weil Sie es nicht tun würden weit gekommen [dauerhafte Eroberung deines inneren Reiches], und aus diesem Grund ist es besser, es eher vor dem Beginn dieser langen und ungewissen Reise dem Gewinner dieses Wechselspiels des Lebens und Tod, dh des letzten Kampfes des Lebens und Tod in diesem konkreten Fall, zu geben.
  • Oder anders gesagt, in dieser rätselhaften Christusgeschichte geht es eigentlich um ein geliehenes Gut (das innere heilige Licht), um die Gelegenheit zu bekommen, die Vorzüge der zwei Hände zu genießen, sowie auf zwei Beinen zu gehen, aufrecht, stolz und eines Menschen würdig.
  • Mit anderen Worten, eine Stirn eines menschenliebenden Wesens sollte während der zugeteilten Lebensspanne dem Himmel (und den dialektischen Ereignissen darin) zugewandt sein, also symbolisch auf den Himmel und die himmlischen Werte (Himmelreich) gerichtet sein, um auch die künftigen Früchte dieses dialektischen Verständnisses der Ewigkeit der Zeiten (und der Unendlichkeit der Räume), also der verschiedenen Längen der zugeteilten Dauer des (menschlichen) Lebens, noch genießen zu können.

Alles, was zuvor über die Innenräume gesagt wurde, stimmt völlig mit den bekannten Worten Christi überein: Das Reich Gottes ist in dir (Lk 17,21), das heißt, dort sollst du die schmale Pforte, den vom Geist erleuchteten und neu erleuchteten Weg Gottes, sowie den Schlüssel suchen, der nach deinen Fähigkeiten und Verdiensten das entsprechende himmlische Reich öffnet.


Стaтичкa ДИА Динамичкa (Свaкoднeвнa) Maтeмaтикa oдрaжeнa крoз Призму Диaлeктичкoгa Интeрaктивнoгa Приступa

Die Methodologische Erwägung DIA das Begreifen des (Gerad)linearen Raumes und der Zeit, verstanden, WIE ETWAS AUSSER UNS


32.

Da andererseits Anhänger der Schule des physikalischen Universums, bewaffnet mit ihren fünf wissenschaftlichen Sinnen, den RAUM immer noch ausschließlich als ETWAS AUSSERHALB VON UNS wahrnehmen, ist es kein Wunder oder keine Überraschung, dass sie versuchen, eine Lösung für jedes Problem in diesen riesigen Außenräumen zu finden, einschließlich Reisen durch die Vergangenheit in einem physischen (körperlichen) Sinne, wobei die Wurmlöcher des Weltraums zu diesem Zweck genutzt werden. Obwohl dieser Wissensschöpfer ferne Reisen und die Eroberung des Kosmos unterstützt und fördert, geschieht dies aus menschlicheren Motiven [es ist besser und humaner, verfügbare finanzielle, materielle und menschliche Ressourcen für diesen Zweck auszugeben, als zum Beispiel Kriege zu führen] , sowie aus menschlichen schöpferischen Motiven und Gründen [die Schaffung von Wissen, sowie Kreativität im Allgemeinen, ist die Lieblingsbeschäftigung und Zeitvertreib von Gott und Seinen Anhängern, nicht die Zerstörung aller Geschöpfe].

Oder anders ausgedrückt, dieser Wissensschöpfer ist sich auch bewusst, dass je höher der erreichte Erkenntnisstand, verstanden im Sinne der Unterscheidung von Gut und Böse, jemand oder einige von euch haben eine höhere Ebene der Humanisierung ihres inneren Wesens erreicht, d.h. durchdrungen, erleuchtet und wiedererleuchtet sein inneres Wesen mit Gutem (Lukas, 13:20-21). Und vor allem, wenn diese großartigen Persönlichkeiten zu Vorbildern für andere wurden, als Gegenstück zu diversen natiokratischen Ideologen, „Theologen“ und anderen Unruhestiftern, Einfältigen und Einfaltspinseln, Unterdrückern und Zerstörern von allem, was einen menschlichen Charakter und Beinamen trägt.

Dialektische Kreative Arbeitsrahmen für die Orientierung in der Ewigkeit der Zeiten DIA Unendlichkeit von Räumen

Dialectic Interactive Approach

Abstrakter Methodischer Kreativer Rahmen: Vier Schlüsselkonzepte des dialektischen Verständnisses von Zeit und Raum, ausgedrückt durch seine Zwei Gepaarten Dialekte: Zeit im Raum ⇄ Raum in Zeit DIA Medium der Zeit ⇄ Medium des Raumes


33.

innere Räume


Unabhängig davon glaubt dieser Wissensschöpfer nach wie vor, dass der Schlüssel und die Lösung dieser zuvor erwähnten kreativen Herausforderungen in den inneren Räumen (Zeit im Raum: die Zukunft im Geiste) durch entsprechende kreative Reisen gesucht werden sollte, und nicht ausschließlich in diesen Außenräume (Raum in Zeit: eingebettete Materie in der Vergangenheit). Wie viel kreatives Potenzial und verborgene Schätze in diesen inneren Weiten des Universums in Miniatur stecken, zeigt auch die Tatsache, dass durch geeignete kreative Reisen verlorenes Wissen wiederbelebt, rätselhafte Dialektosen und Parabeln der Antike entziffert werden können. Kurz gesagt, das rätselhafte Puzzle des dialektischen Verständnisses von Zeit und Raum wurde von dir durch das dialektische Zusammenspiel und kreative Zusammenwirken von innerer Zeit im Raum (der im Geiste verborgenen Zukunft) und diesem äußeren irdischen Raum in Zeit abgebildet ("kopiert") (in die Vergangenheit eingebettete Materie) innerhalb des dialektischen Mediums Zeit [deine (spirituelle) emotiv - emotionale Anwesenheit (JETZT und DORT) durch deine kreative physische Präsenz (HIER und JETZT)] und das entsprechende Medium des Raums (dein Verstand dia Vernunft).


Mit anderen Worten, aus dieser verborgenen und unsichtbaren Zukunft im Geiste (Zeit im Raum) werden verschieden geformte Stücke (Dialekte) dieses rätselhaften Bildes im spirituellen Sinne übermittelt, wobei zwei typisch menschliche Sinne verwendet werden: der Vorahnungssinn und der Gefühlssinn Selbst (DORT und JETZT), die dann im physischen (materiellen) Sinne (HIER und JETZT) in diesen fünfsinnigen Zeitraum eingegliedert werden, indem dieses rätselhafte Puzzle des dialektischen Verständnisses von Zeit und Raum kontinuierlich entfaltet, verstellt und wieder zusammengesetzt wird. Darüber hinaus kann diese beschriebene methodische Vorgehensweise und Technik in Welten, in denen das Gute über das Böse siegt, verwendet werden, um Wissen aus höheren Welten zu übertragen, dh um geschaffenes Wissen trotz der großen zeitlichen und räumlichen Entfernungen, die sie trennen, auszutauschen. Kurz gesagt, es besteht die Möglichkeit, dass diese Art von Schülern aus Welten, in denen das Gute über das Böse herrscht, anstatt mit einem Raumschiff zur Ausbildung über die riesigen physischen Entfernungen des Makrouniversums geschickt zu werden, durch die unsichtbaren Poren – Sporen der inneres Universum im Kleinen geschickt werden, "die Früchte des Baumes der Unterscheidung zwischen Gut und Böse" kostend.


Obwohl dies auch nach Science-Fiction klingt, bedenken Sie, dass in einer Welt, in der das Böse über das Gute siegt, alles zur Welt der nicht realisierbaren Fantasie gehört. Für Ihre richtige Orientierung und Navigation in Zeit und Raum ist der sonnennächste Stern Proxima Centauri, eigentlich ein Roter Zwerg, der 4,3 Lichtjahre entfernt ist. Mit dem bestehenden technologischen Entwicklungsstand dorthin zu gelangen, entspricht den Fähigkeiten einer Schnecke, die Entfernung von einem Ende des Kontinents zum anderen zu überwinden, vorausgesetzt, sie überwindet alle Hindernisse und Gefahren, die sie auf ihrem Weg erwarten. Aus Sicht des dialektischen Verständnisses von Raum und Zeit, das dialektische Veränderungen beinhaltet, ist jedoch klar, dass es dort keine Zukunft gibt, auch nicht für einen kurzfristigen Aufenthalt, denn dieser Stern ist älter als die Sonne. Auch andere Sterne mit bewohnbaren Planeten sind aus dieser dialektischen Sicht ein Wunschtraum. Mit anderen Worten, man muss einen Stern, der gerade geboren wird, entwirren und vorhersagen, dass er einen erdähnlichen bewohnbaren Planeten haben wird, damit es aus dieser Sicht des gesunden Menschenverstandes sinnvoll ist, in diese Richtung zu gehen. Natürlich sind die Worte „in diese Richtung“ dialektisch zu verstehen, und nicht in der geradlinigen oder geradlinearen Auffassung und dem Verständnis von Raum und Zeit, denn in Welten, die von dialektischen Veränderungen geprägt und dominiert sind, steht nichts an der gleichen Stelle und wartet auf jemanden, was nicht einfach zu bestimmen ist, erfordert es irgendeine Form der Manifestation innerer spiritueller Führung. Aus all dem folgt jedenfalls, dass die Lösung in den inneren Räumen zu finden ist, woher das nötige Wissen für dieses Abenteuer ins Unbekannte kommt, was wiederum ganz im Einklang steht mit den Worten Christi: Das Reich Gottes ist in dir.


Das Humanes Wesen


34.

Dialektisches Verständnis des spirituellen DIA verständinges Intellect


Am Ende dieser langen Geschichte haben Sie die Möglichkeit, anstatt das verwendete Konzept der Retrospektiven Erinnerung und des Erinnerns kurz vorzustellen, vier kreative Artikel zu lesen, die diesem Konzept gewidmet sind, während Ihnen als weitere Option angeboten wird, die Entschlüsselung von Platons Dialektos „Timaeus“ zu lesen, das heißt, um zu sehen, wie dieses viel umfassendere Konzept der Mental dia Emotive Emotional Intelligence in der (kreativen) Realität angewendet werden kann.


LESEN SIE: KONZEPT DER RETROSPEKTIVEN ERRINERUNG AN DIE VERGANGENE ZEIT DIA RAUM

ODER

LESEN SIE: "Platon Timaeus - Teil Eins: Das verborgene Wissen von Platons Demiurg"

Der Weiße Engel


Kreative Werke:

  • "Netmode - die Strategie für das 21. Jahrhundert - Dialektische Interaktive Ansatz, Jovanović, Dänemark - Kopenhagen, Mai - August 1999"

  • "Spuren der Dialektik im Zeit-DIA-Raum – Methodologie für die Wissensschaffung, Jovanović, Dänemark - Kopenhagen, Februar - Mai 2001"

  • "Welt der Dialektik gegen den Mehrdimensionalen Raum - Die Dialektische Interaktive Ansatz im Gebrauch, Jovanović, Dänemark - Kopenhagen, Mai 2002 - 20??":

  • - Anhang 1: Mehr über die Vierte Dimension, England - Manchester, November 2002
  • - Anhang 2: Das Ewige Poem, Deutschland - Aachen, August 2003
  • - Anhang 3: Das Buch des Hiob - Die Heilige Bibel, Österreich - Salzburg, Februar 2004
  • - Anhang 4: Das Menschliche Wiedererleuchtung DIA Göttlichen Auswahl gegenüber Der Natürlichen Evolution -DIA- Natürliche Selection, Deutschland - Münster & Nürberg, Oktober 2004
  • - Anhang 5: Implikationen der Umsetzung des Konzepts des Einfach(st)en Verstandes in Bezug auf die Theorie der Natürlichen Evolutions DIA Natürliche Selektion in die Lebendige Wirklichkeit, Deutschland - Nürberg, November 2004
  • - Anhang 6: Heilige Schrift: Die Lehre von Buddha - Vakkali Sutta, Ein Fragment für die Einleitung des Dialektischen Interaktiven Prozesses, Niederlande - Rotterdam, März 2006
  • - Anhang 7: Frühlingsrhapsodie in Feodosia, Programmierung in Java - Ein typisches irdisches kreatives Reise: Ein kurzes Fragment aus dieser Reisen für Initialisierung eines tieferen Dialektischen Interaktiven Prozesses, Ukraine - Feodosia, Mai 2007
  • - Eingliedern 7-1: Konzept der Willensfreiheit -DIA- Freiheit der Wahl gegenüber die Weisheit des Gottes, Niederlande - Rotterdam, August 2008
  • - Eingliedern 7-1: Natiokratisches Konzept der Säkularismus gegenüber der Unterscheidung und Trennung DIA die Erkennung Gut vom Bösen, Niederlande - Rotterdam, August 2008

Das Humanes Wesen


Über das Website-Portal:

Das Website-Portal wurde in 2010 in Riga, Lettland entwickelt. Andererseits, das Subdomain des Portal solcher als, zum Beispiel, /apartments/lv/riga/salacas oder /hotels/at/wald/schranz ist, wurde viel früher, am Ende 2007 in Rotterdam, Niederland entwickelt. Die meisten kreativen Artikel wie dieser, den Sie jetzt lesen, wurden auch während meines Aufenthalts in Riga, Lettland (2010) kompiliert, und nur einige von ihnen wurde in Evpatorya & Sevastopol (die Ukraine) und Kishinev (Moldawien) am Anfang des Jahres 2011 zusammengesetzt. Nach einem erfolglosen Versuch, um dieses Website-Portal durch einen Internet-Lieferant in Sevastopol zu veranstalten, wurde nur die Kundenseite dieses Java Applet in Kishinev gestartet (März, 2011). Zwischenzeitlich wurden diese originellen Kreativartikel aktualisiert und erweitert und anschließend neue Artikel geschrieben und online gestellt.

Der Weiße Engel


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